今天崇武石雕廠家來(lái)給大家介紹下石雕牌坊都是怎么劃分的，石雕牌坊種類(lèi)多樣，可大致可按形式、材料、建筑意圖來(lái)分類(lèi)：

　　1、從形式上分

　　只有兩類(lèi)——一類(lèi)叫“沖天式”石雕牌坊，也叫“柱出頭”式石雕牌坊。顧名思義，這類(lèi)石雕牌坊的間柱是高出明樓樓頂?shù)?另一類(lèi)“不出頭”式。這類(lèi)牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細(xì)些，可以每座石雕牌坊的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無(wú)論柱出頭石雕牌坊或不出頭石雕牌坊，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。石雕牌坊頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的石雕牌坊中，規(guī)模較大的是“五間六柱十一樓”。宮苑之內(nèi)的石雕牌坊，則大都是不出頭式石雕牌坊，而街道上的石雕牌坊則大都是沖天式石雕牌坊。

　　2、從材料上分

　　有花崗巖石雕牌坊、大理石石雕牌坊?；◢弾r石雕牌坊常用青石石雕牌坊、芝麻白石雕牌坊、銹石石雕牌坊等。大理石石雕牌坊則常用漢白玉石雕牌坊。根據(jù)需要來(lái)選擇材料制造石雕牌坊。石雕牌樓以景園、街道、陵墓前為多。石雕牌坊從結(jié)構(gòu)上看繁簡(jiǎn)不一，有的石雕牌坊極簡(jiǎn)單，只有一間二柱，無(wú)明樓;復(fù)雜的石雕牌坊有五間六柱十一樓者。石雕牌坊由于本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無(wú)明樓。石雕牌坊的明樓比較復(fù)雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石雕牌坊石料石質(zhì)堅(jiān)細(xì)，不僅浮雕生動(dòng)，而且其精細(xì)的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不泯沒(méi)。

　　3、按建造意圖上分

　　可分為四類(lèi)：一是功德牌坊石雕牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品皇衽品?，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮?！薄? 二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類(lèi)石雕牌坊。三是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。四類(lèi)為標(biāo)志坊石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。

　　石牌坊是漢族傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類(lèi)型，用石材修建的牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門(mén)的，還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又叫牌樓，山門(mén)。為門(mén)洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外當(dāng)作漢族文化的象征之一。

　　按建造意圖來(lái)分類(lèi)，可分為四類(lèi)：

　　一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品皇衽品唬敲鞒f(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮?！薄?/p>

　　二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類(lèi)石雕牌坊。

　　三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。

　　四、標(biāo)志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。

　　石雕牌坊有其重要意義，如果石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應(yīng)該得以保留，而且還要千方百計(jì)地加以保護(hù)。每座石雕牌坊都有其保存的價(jià)值。它不僅是歷史的象征，也是時(shí)代的象征。