石材欄桿精雕細琢,韻味無窮,要想了解其工藝,我們分別從柱頭,扶手 以及花板的加工工藝入手。建甌優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家柱頭加工分為柱身與柱帽的加工。多為線雕,噴砂,浮雕三大類,首先線雕,就是柱身或欄板的花板部分上,刻畫海棠形線條,有雙線和單線,有了這些刻畫海棠線,欄板和柱身也不會顯得格外單調(diào),這是對柱身最為普遍的造型,也算是欄桿柱頭的標(biāo)準配置。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家另外,柱頭的柱帽的加工,各種造型的柱帽價格有所不同,根據(jù)客戶的需求來做一些特殊的柱帽,手工雕刻的柱帽價格要高些,一些特殊動物,人物等造型的柱帽價格會更高。然后就是噴砂,噴砂處理多用在花崗巖等表面 拋光起亮的石材上面,噴砂大部分是在花崗巖表面,花崗巖硬度高,加工費用高,所以淺噴砂是既能呈現(xiàn)圖案也能降低成本的好方法。因為加工難度大,一般將即扶手,云瓶,花板分開加工的方式,否則扶手,云瓶,花板使用一整塊石料,這樣降低了加工難度大,加工費用,成本自然而然就高了?;◢弾r拋光以后,經(jīng)過噴砂,其光面與噴砂面顏色會形成對比, 噴砂面發(fā)白,如果顏色對比不強烈,需要人工往噴砂面輕噴一層白色漆,以達到對比強烈,當(dāng)然白漆會隨著時間推移脫落,不建議這樣做,如果客戶非要花崗巖石材,拋光面與噴砂面對比不強烈,為達到客戶滿意,只能采取這一方法。
建甌優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家雕刻石雕在寺廟中是比較常見的,它的種類也是比較多的,主要的類型有六種,分別是:1、寺廟石雕香爐、石雕燒金爐:石雕香爐一般采用質(zhì)量好的青石精雕細琢而成,香爐兩邊一般會雕刻龍栩栩如生。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家石雕香爐的作用,是盛載香支,以作日常供奉神明之用。2、寺廟浮雕雕堵石:在中國,浮雕堵石以龍堵為主,有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式。這幾種形式以九龍壁較為尊貴,在寺院里面也經(jīng)??梢钥吹骄琵埍?。3、寺廟護欄:欄桿是我國傳統(tǒng)建筑中較常見的組成部分,在寺廟古建中,石雕欄桿是不可少的,它既可以攔隔圍護,將不同區(qū)域分隔開來,但又不會割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系。特別是欄桿上的雕刻圖案還起著點綴環(huán)境的作用。4、寺廟的柱子:石雕龍柱是中華民族的傳統(tǒng)建筑物,有著悠久的歷史。它是一座圓柱體的石材,外觀雕刻著纏住云龍,柱上橫貫一塊美麗的云板,像似行云插入云際。整座龍柱象征著吉祥、華貴等意。5、寺廟的山門-石雕牌坊:山門一般會運用各種石材來進行雕刻,從而建造出一座雕刻、繪畫、匾聯(lián)集一體的石雕門牌坊。在中國傳統(tǒng)的石雕中,每一桌石雕門牌坊都是一件石雕工藝品。
惠安素有"石雕之鄉(xiāng)"的稱譽,雕藝源遠流長,享有盛譽,已形成圓雕、浮雕、沉雕、影雕、線雕和碑石等六大類上萬個品種?;莅玻挥诟=ㄊ|南沿海中部,與臺灣隔海相望,是全國著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一,是國務(wù)院批準的閩南金三角對外開放縣之一。北宋太平興國六年(公元981年)置縣,現(xiàn)隸屬泉州市。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家全縣土地面積668平方公里,人口92萬人。福廈高速公路、國道324線、省道201線、廈漳泉鐵路縱貫全境,擁有長達141公里的海岸線和崇武、秀涂、斗尾三個自然條件優(yōu)越的港口。寺廟建筑廠家惠安陸海交通便捷,自然風(fēng)光優(yōu)美,人文名勝薈萃,旅游資源豐富,素有“建筑之鄉(xiāng)”、“雕藝之鄉(xiāng)”、“石雕之都”、“漁業(yè)強縣”、“食品工業(yè)強縣”之美譽。改革開放以來,惠安縣經(jīng)濟得到迅猛發(fā)展,1994年以來連續(xù)十年蟬聯(lián)福建省經(jīng)濟實力“十強縣”和經(jīng)濟發(fā)展“十佳縣”稱號。2004年全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值193.58億元,財政收入11.05億元,名列“全國縣域經(jīng)濟基本競爭力百強”第36名。傳統(tǒng)的技藝是在師徒間或家族中以口傳心授方式承傳的,多處于封閉狀態(tài),現(xiàn)代工廠內(nèi)的學(xué)徒很難真正學(xué)到傳統(tǒng)石雕工藝的精髓,故整個石雕行業(yè)后繼乏人。再加上雕匠藝人文化程度普遍較低,對傳統(tǒng)石雕工藝的靜態(tài)保護及理論研究在資金上投入不足,工作沒有全面展開等方面的問題,惠安石雕的傳統(tǒng)技藝日益陷入瀕危狀態(tài),亟待扶持和救護。
建甌優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家改革開放以來,我市石材石雕行業(yè)異軍突起,發(fā)展迅猛,迄立已有石材石雕企業(yè)3000多家,固定資產(chǎn)150多億元,形成了以惠安石雕工藝,南安、晉江的建材、異型材各具特色的石材石雕生產(chǎn)基地和專業(yè)市場石雕石材業(yè)已成為泉州市國民經(jīng)濟發(fā)展的一大支柱 業(yè)。優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家然而,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善和日趨激烈的市場看到發(fā)展的道路上困難重重,制約與挑戰(zhàn)并存,我們必須正視現(xiàn)實,審時度勢,實事求是地分析現(xiàn)狀,科學(xué)地構(gòu)思發(fā)展的前景,這是我們業(yè)內(nèi)同仁們必須認真對待的一件大事。從我市石材行業(yè)目前生產(chǎn)經(jīng)營狀況看,總體仍在穩(wěn)步地發(fā)展。近幾年來,由于引進了國外先進的紅外線全自動磨光機、切機、火燒板機等機械,極大地提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,上市的板材品種已有平板、圓型板材、異型板、火燒板、超薄板材等等,堪稱門類齊全。石雕、墓碑等雕啄磨類的生產(chǎn)工藝,集,歷史和現(xiàn)代工藝美術(shù)于一體,使傳統(tǒng)雕刻和現(xiàn)代創(chuàng)新工藝更加絢麗多彩,產(chǎn)品種類繁多,遠銷日本、東南亞、歐美及港澳臺等國家和地區(qū)。石材石雕行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營已從原先簡陋、家庭式的原始規(guī)模逐步發(fā)展成規(guī)?;?、多樣化,逐漸形成集團化且具備一定生產(chǎn)管理水平和先進生產(chǎn)設(shè)備的產(chǎn)業(yè)群體。但是,泉州石材石雕在發(fā)展中也面臨著一些矛盾與問題,體現(xiàn)在:一、行業(yè)規(guī)模失控,市場競爭紊亂,經(jīng)濟效益降低。隨著國內(nèi)建筑市場和市政建設(shè)的大規(guī)模啟動,板材、墓碑及其他石制品需求量較前增加,但我市石材企業(yè)挖潛增產(chǎn)意識不足,而是盲目新建辦廠,或投資擴建,在國風(fēng)外市沒有明顯拓寬的情況下,大幅度增加生產(chǎn)量,形成市場壓力,從而產(chǎn)生市場無序競爭,任意削價、壓價,不擇手段互拉客戶等不良現(xiàn)象屢屢發(fā)生,如603#石材的價格曾達近200元/平方米,但現(xiàn)僅售30元/平方米;“山西黑”花崗巖石制墓碑出口日本從1993年130美元/材,現(xiàn)每材售價降至75美元/材左右;有些企業(yè)為爭訂單,不顧虧本,銷售價格一降再降,打亂了正常的經(jīng)營秩序,致使市場混亂,企業(yè)效益大幅度下降。
建甌優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家牌樓是中國建筑文化的獨特景觀,是由中國文化誕生的特色建筑。那么面對琳瑯滿目的石雕牌樓,它們的結(jié)構(gòu)和所含的蘊意你是否知道呢?優(yōu)質(zhì)寺廟建筑廠家我們可以根據(jù)結(jié)構(gòu)元素進行分析。眾多的石牌樓,不論是哪一種形態(tài),從它的建筑結(jié)構(gòu)看,取其共性,大體可分為基座、立柱、橫梁、匾額、樓頂五大部分。石牌樓的基座是用來承載立柱及整個牌樓重量的基礎(chǔ)建筑物。石牌樓一個沒有任何依靠的獨立建筑物,碩大的樓頂和相當(dāng)重量的樓身,只依附在幾根底面積很小的立柱上,而且還并列在一排上,要求其必須建立在—個很好的地基和牢固的座基上,否則會使牌樓坍塌或傾斜。石牌樓的立柱主要起銜接橫梁匾額和支撐承托整體牌樓的作用,多為方體柱或長方體柱,或有立柱將四楞削為八角形。石牌樓立柱一般都是單根直通到頂部,所接之處一般以橫梁榫頭銜接或獸頭斗頭卯結(jié)?,F(xiàn)代巨型牌樓的立柱,因柱體太高太長,橫梁跨度太大,一般采取用0.2米到0.3米的厚石板材將四圍合起,中間用鋼筋水泥灌漿固合。由于石板之厚的圍合因柱體不會影響其高浮雕或鏤空雕刻,只要工藝到位,外表一般看不出其內(nèi)裝。其他工藝與純石牌樓一致,這樣完全可以達到純石牌樓的藝術(shù)效果。在一些新式牌樓中,若用角鋼龍骨干掛石材的牌樓,那就完全成為新型裝飾建筑的工藝了。就充分說明了立柱的作用。