福清優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻中國的建筑有自成一體的風(fēng)格特色,在建造上也都會有很多細節(jié)上的要求。從宅院的設(shè)計看,其中門墩以及抱鼓石等也都比較常見,不過門墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別有嗎?這到底都是什么樣的雕刻建造呢?不妨可以先來看看福建石雕廠家介紹墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別基本介紹,了解中國建筑設(shè)計特點和藝術(shù)魅力所在。優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻要說門墩石抱鼓石門鼓石的區(qū)別,可以先從概念上看。門墩是我國民居中比較常見的設(shè)計部分,是屬于漢民族的房屋建造中使用比較多的一種,尤其是在四合院中,通常都是在大門的底部,用于支撐整個門框的作用,實用性還是比較強。而抱鼓石的話也常見,通常在宅院的入口處,通常都是為立柱等支撐所用,兩者在使用上還是有一定差別,在建造上也都各有不同。不過從整體的設(shè)計看,其實門墩和抱鼓石比較類似,應(yīng)該說抱鼓石是屬于門墩形象設(shè)計的一種,對傳統(tǒng)古建宅院的設(shè)計有非常重要的意義。門墩,也叫"門座"、"門臺",與門軸相連,形成特色的構(gòu)造部分,多半都是采用石頭古建雕刻,而有的則以木制設(shè)計。從現(xiàn)在雕刻建造看,門墩上還會有很多精致的雕刻,各種圖案元素也都各有不同,多半都是講究祥瑞寓意,成為了中國建筑中的經(jīng)典代表,南北方在雕刻上會有所不同。北方多半是箱形,還有獅子型等,也呈現(xiàn)須彌座的構(gòu)造。
世界上運用天然石材/創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)淵遠流長。優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻從古至今的各個歷史時期,石器、石雕、石材/建筑的藝術(shù),就橡一條永恒的長河,不斷地流淌。從遠古英國的巨石陣,愛爾蘭的紐格萊奇陵墓,古希臘大理石建造的巴臺依神廟,古羅馬大理石、石灰華建成的。競技(斗獸)場,古埃及人建造的金字塔、凱爾奈克神廟,以色列的耶利哥古城,土耳其山姆魯特山上的巨石人、獸雕像,非洲大津巴布韋石頭結(jié)構(gòu)建筑遺址;到后來中美洲墨西哥人建造的托爾提瓦卡城的太陽金字塔、圖拉的羽毛蛇神金字塔、南美洲哥倫比亞的雕像之谷,玻利緋亞蒂亞瓦納科的獨塊巨石雕像和建筑,復(fù)活節(jié)島上面對大海默默沉思數(shù)千年的巨石像,瑪雅人建造的花崗石天文臺,意大利雕塑家米開朗基羅大量不朽的石雕作品,以及大量的石材藝術(shù)作品等,都記錄了人類文明歷史上石材藝術(shù)的輝煌地位。優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻不同歷史時期的西方雕刻制品勝利女神大理石雕像原作是公元前305 年,希臘人為了紀念打敗統(tǒng)治埃及的托勒密的海戰(zhàn)勝利,在薩莫德拉克的海邊懸崖上豎立的,該雕像原作被收藏在法國的盧浮宮內(nèi);藏于法國凡爾賽宮的阿爾德美斯雕像的大理石復(fù)制品,大約是公元前四世紀以后的作品,已無從考證,阿爾德美斯是希臘神話中掌管狩獵的女神;哀悼基督群像雕刻作品的大理石復(fù)制品,這件群像雕刻制品的原作是意大利的米開朗基羅為羅馬圣彼得教堂制作的,雕像取材于《圣經(jīng)》傳說,表現(xiàn)對母對自己兒子基督殉難的悲痛與哀悼;大衛(wèi)雕像的大理石復(fù)制品,原作也是意大利著名雕塑索米開朗基羅根據(jù)《圣經(jīng)》傳說中的牧羊少年大衛(wèi)而創(chuàng)作的,原作總高5.5m,用一整塊大理石雕成;還有賜人美麗和歡樂的三女神的大理石制品;中國的石雕石刻與石制工藝品具有悠久歷史,是輝煌燦爛石文化的主要標志,是我國現(xiàn)代石材工業(yè)生產(chǎn)和石材出口貿(mào)易不可缺少的重要組成部分,具有舉足輕重的地位。中國的天然石材雕刻及石制品裝飾藝術(shù)淵源流長,中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的石文化,至今留下了許多石文物瑰寶,舉世聞名。各時期的石雕、石刻、石裝飾藝術(shù)品,從古至今永恒不斷,綿延時間之長,數(shù)量之半、分布之廣、藝術(shù)之精等,皆世屬罕見,并購成了人類文明史的重要組成部分之一。
墓碑一般是立于墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴氖?。墓碑石則是用于墓地的石質(zhì)裝飾物品的總稱,在墓碑上通常刻有關(guān)于死者姓名、生平事跡的文字。優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻國內(nèi)利用天然石材加工各類碑石歷史悠久,具有獨特的民族特點:從已經(jīng)發(fā)掘出各個朝代的墓穴看,墓碑石墓葬石制品的應(yīng)用相當(dāng)普遍,并形成了具有中國墓葬石文化特色的墓碑石系列,以及南北方不同的流派。國內(nèi)生產(chǎn)的墓碑石可以分成日式、洋式和中式三類。墓碑石通常以花崗巖為石料加工的比較多,不過在歐美一些國家也有很多用大理石生產(chǎn)的墓碑石產(chǎn)品,主要以白色大理石為主,花崗巖通常有紅色,黑色以及藍色等為主做墓碑。福清優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻在墓碑石材料的選擇上:進口花崗巖印度紅、幻彩紅的紅色系列,黃色、綠色、灰白色和藍色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料,一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機加工,按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。所需設(shè)備主要有塊料切機、鉆孔機械、磨機、其它小型輔助機械?;牧系膲K度對墓碑石加工影響不像加工板材那么突出,但從保證同一套墓碑石的色澤、顆粒大小均勻一致考慮,還應(yīng)選用具有一定塊度的荒料,作為墓碑石用料。
中國古代石雕佛像的特點非常多,這個原因主要是時間跨度非常大,2000多年的佛像雕刻歷史讓中國的佛像有了自己本身的特點和特色,下面我們總結(jié)一下中國古代佛像的特點:佛像群,這是中國佛像雕刻的一個特色,中國人講究排場,在古時候,人們覺得佛像越多,這個地方的佛法氛圍會越濃厚,而實現(xiàn)的愿望也會更加容易的實現(xiàn),所以人們往往會采用這種石雕佛像群來讓這一個寺廟,或者一個洞窟的佛法氛圍增加。優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻很早就有花崗巖的石雕佛像出現(xiàn),這在其他國家是很少出現(xiàn)的,因為花崗巖本身的材質(zhì)對于雕刻的要求很高,但是中國人會用勤勞克服這一切,比如很多大佛像,都是花崗巖材質(zhì)進行的雕刻,并且惟妙惟肖,栩栩如生。優(yōu)質(zhì)石亭石雕雕刻中國藝術(shù)的融合,很多中國古代石雕佛像都帶有很濃重的中式風(fēng)格,比如說佛像的衣服,掛墜,特別是到了后期,觀音更是中國人自己改編的神佛,和古印度的觀音菩薩有了完全不同的理解。