照壁是中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑特有的部分。明朝時(shí)特別流行,一般講,在大門內(nèi)的屏蔽物。古人稱之為:“蕭墻”。因而有禍起蕭墻之說。邵武優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻在舊時(shí),人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來訪,修上一堵墻,以斷鬼的來路。因?yàn)閾?jù)說小鬼只走直線,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。另一說法為照壁是中國(guó)受風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式,稱“影壁”或“屏風(fēng)墻”。照壁是漢族流傳下來的一種建筑物。不管是我們?cè)谟耙晞?,還是一些旅游景點(diǎn)區(qū),都可以看到一些建筑物當(dāng)中會(huì)有一個(gè)像墻壁一樣的東西,擋在前面,而且上面畫著或雕刻著一些非常精美的圖案,這就是照壁。畫著圖案的照壁一般稱之為壁畫照壁,而雕刻圖案的照壁就是石雕照壁。今天福建石雕廠家就為大家簡(jiǎn)單的介紹一些雕刻的石雕照壁的作用于用途吧。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻石雕影壁雕刻的圖案種類非常的繁多,雕刻的圖案也是非常豐富的。我們常??吹降膱D案主要是龍鳳之類代表權(quán)威以及吉祥的動(dòng)物,但是除了龍鳳之外,照壁上還會(huì)雕刻百鳥圖、百獸圖這些圖案。這些動(dòng)物,刻畫的種類繁多,而且都栩栩如生,仿佛讓我們看到非常繁盛的百鳥百獸景觀。除了動(dòng)物,石雕照壁上還會(huì)雕刻百花,各種花朵競(jìng)相開放,也是一種盛景。而這是觀賞性的石雕照壁圖案,一般是在家中、院子中擺放。
近年來,隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高和審美觀點(diǎn)的不斷改變,石雕制品的應(yīng)用范圍也在不斷擴(kuò)大。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻其數(shù)量龐大,類別繁多,是天然石材制品中種類最多的一種,也是異型石材制品中的一個(gè)大類。其加工的技藝要求和難度遠(yuǎn)高于其它類型的石材制品,它是藝術(shù)思維創(chuàng)作的完美結(jié)合和體現(xiàn)。邵武優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻目前,成批量加工的石雕就有百余種,既有須用起重設(shè)備安裝的整體或組合式巨型雕刻件,也有可置于掌心、浮于水面、掛于脖子或戴在手腕的不巧欣賞品和裝飾品。對(duì)于眾多種類的石雕,目前尚沒有統(tǒng)一的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),也很難分類。根據(jù)近幾年的發(fā)展,結(jié)合傳統(tǒng)的習(xí)慣,可將石雕制品按以下四種方法分類。一、 按用途不同分,1,觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。如種玉器飾物,各種觀賞石及擺設(shè)件。這類石雕制品體積比較小。2、 石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟等。3、 陵園石雕。如各種陵墓石像、石棺槨、墓葬祭品等。4、 宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避署山莊內(nèi)都裝有非常精典的石雕制品。5、 寺廟神殿、經(jīng)幢祭壇石雕。如北京雍各宮、山東孔廟中的石柱、石欄和神龕都是石雕制品。6、 石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。7、 石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。8、 塔建筑石雕。如各種石塔。9、 碑書石雕。如各種紀(jì)念碑、陵墓碑等。10、 人物與動(dòng)物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。11、 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。12、 現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀(jì)念雕塑等。
石雕師傅的境界區(qū)分必然是其石雕技藝水平的差距了,這一點(diǎn)毋庸置疑,而其水平的影響因素有兩方面,一方面是石雕匠師的雕刻經(jīng)驗(yàn),另一方面是匠師在工作閑暇時(shí)間的自我修養(yǎng)、自我增值。畢竟,石雕藝術(shù)的探索是無止境的,這都是題外話。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻接下來我們?yōu)榇蠹医榻B一下石雕師傅的三種水平的體現(xiàn)。高層次的石雕匠師在雕刻中是不需要提前描繪雕刻輪廓線的,石雕的成效效果已經(jīng)在其腦海中進(jìn)行精細(xì)化的分割,只需要將心中所想盡情在荒料上去體現(xiàn)。每一刀的落下都是胸有成竹的。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓中等層次的石雕匠師會(huì)依據(jù)畫稿或者不等的模型作為參考,在雕刻過程中、憑借眼力和經(jīng)驗(yàn)在腦海中快速標(biāo)繪出下刀的位置,準(zhǔn)確度極高。初級(jí)層次的石雕匠師會(huì)依據(jù)一比一的模型對(duì)荒料進(jìn)行加工,這種方式一樣能夠制作出精美的石雕雕塑,但是金錢成本和時(shí)間成本高,而且長(zhǎng)期的一比一對(duì)應(yīng)比例雕刻,工藝師很難得到鍛煉,其進(jìn)步的速度就比較慢。因此惠安工藝師的成長(zhǎng)是用無數(shù)的荒料去堆砌訓(xùn)練出來的。
邵武優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻牌樓是中國(guó)建筑文化的獨(dú)特景觀,是由中國(guó)文化誕生的特色建筑。那么面對(duì)琳瑯滿目的石雕牌樓,它們的結(jié)構(gòu)和所含的蘊(yùn)意你是否知道呢?優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻我們可以根據(jù)結(jié)構(gòu)元素進(jìn)行分析。眾多的石牌樓,不論是哪一種形態(tài),從它的建筑結(jié)構(gòu)看,取其共性,大體可分為基座、立柱、橫梁、匾額、樓頂五大部分。石牌樓的基座是用來承載立柱及整個(gè)牌樓重量的基礎(chǔ)建筑物。石牌樓一個(gè)沒有任何依靠的獨(dú)立建筑物,碩大的樓頂和相當(dāng)重量的樓身,只依附在幾根底面積很小的立柱上,而且還并列在一排上,要求其必須建立在—個(gè)很好的地基和牢固的座基上,否則會(huì)使牌樓坍塌或傾斜。石牌樓的立柱主要起銜接橫梁匾額和支撐承托整體牌樓的作用,多為方體柱或長(zhǎng)方體柱,或有立柱將四楞削為八角形。石牌樓立柱一般都是單根直通到頂部,所接之處一般以橫梁榫頭銜接或獸頭斗頭卯結(jié)?,F(xiàn)代巨型牌樓的立柱,因柱體太高太長(zhǎng),橫梁跨度太大,一般采取用0.2米到0.3米的厚石板材將四圍合起,中間用鋼筋水泥灌漿固合。由于石板之厚的圍合因柱體不會(huì)影響其高浮雕或鏤空雕刻,只要工藝到位,外表一般看不出其內(nèi)裝。其他工藝與純石牌樓一致,這樣完全可以達(dá)到純石牌樓的藝術(shù)效果。在一些新式牌樓中,若用角鋼龍骨干掛石材的牌樓,那就完全成為新型裝飾建筑的工藝了。就充分說明了立柱的作用。
墓碑一般是立于墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴氖?。墓碑石則是用于墓地的石質(zhì)裝飾物品的總稱,在墓碑上通??逃嘘P(guān)于死者姓名、生平事跡的文字。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻國(guó)內(nèi)利用天然石材加工各類碑石歷史悠久,具有獨(dú)特的民族特點(diǎn):從已經(jīng)發(fā)掘出各個(gè)朝代的墓穴看,墓碑石墓葬石制品的應(yīng)用相當(dāng)普遍,并形成了具有中國(guó)墓葬石文化特色的墓碑石系列,以及南北方不同的流派。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的墓碑石可以分成日式、洋式和中式三類。墓碑石通常以花崗巖為石料加工的比較多,不過在歐美一些國(guó)家也有很多用大理石生產(chǎn)的墓碑石產(chǎn)品,主要以白色大理石為主,花崗巖通常有紅色,黑色以及藍(lán)色等為主做墓碑。邵武優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻在墓碑石材料的選擇上:進(jìn)口花崗巖印度紅、幻彩紅的紅色系列,黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料,一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機(jī)加工,按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。所需設(shè)備主要有塊料切機(jī)、鉆孔機(jī)械、磨機(jī)、其它小型輔助機(jī)械?;牧系膲K度對(duì)墓碑石加工影響不像加工板材那么突出,但從保證同一套墓碑石的色澤、顆粒大小均勻一致考慮,還應(yīng)選用具有一定塊度的荒料,作為墓碑石用料。
今天給大家介紹園林景觀石的選擇,各種各樣的觀賞石是裝飾園林的基本元素。在設(shè)計(jì)景觀石材時(shí),要充分考慮適用性、經(jīng)濟(jì)性及安全性等因素。邵武優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻因?yàn)槭耐悗r石因?yàn)槠贩N和產(chǎn)地的不同,通常性能也會(huì)有很大不同,在設(shè)計(jì)時(shí)還要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行合理的選擇。駁岸石:常用湖石、黃石、千層石等,或沿有一定高差變化山麓堆疊,或沿水面,前前后后的變化,高高低低的錯(cuò)落,起到駁岸作用,也作擋土墻,可以使之美觀、自然。優(yōu)質(zhì)石雕牌樓雕刻石山洞穴:主要以湖石、黃石、露頭石等堆疊形成獨(dú)立或傍土半獨(dú)立形式的山石,俗稱“石抱土”。一般高 3m、5m 左右,高者可達(dá)數(shù) 10m,并常常在山腳設(shè)計(jì)池塘、水簾、花壇、洞壑。如上海植物園的大假山、上海龍華公園的紅巖等。這都是通常認(rèn)為的“假山”,經(jīng)常出現(xiàn)在單位綠地中,但難以推廣。山石瀑布:根據(jù)園林的地形,堆放湖石、花崗石、黃石、千層石,引導(dǎo)水流由上而下,形成瀑布落水。這種做法通常稱作“土包石”,是目前常見的做法。孤賞石:常選形神兼?zhèn)涞暮⒐艠阈沱?、斧劈石、石筍石等放置在庭園的主要位置,供人觀賞。這些石材除了自身外觀顯示的漏、瘦、透、皺、丑的觀賞價(jià)值之外,又因?yàn)闅v年流傳,非常具有人文價(jià)值,往往成為園林中的一景。“艮岳移來石岌峨,千秋遺跡感懷多”,如蘇州的“瑞云峰”,上海豫園的“玉玲瓏”,杭州的“縐云峰”和北京的“青芝岫”。